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观邮话铜人

    针灸铜人曾两次出现在我国发行的邮品中,一次是1987年11月22日世界针灸学会联合会成立暨第一届针灸学术大会召开时,发行的纪念邮资封,编号JF12。另一次是2000年3月1日为庆祝新世纪来临,发行的中国古代科学技术特种邮资明信片,编号TP12,其中一枚中医中药画面中有针灸铜人。
    中华民族有五千多年的文明史,勤劳智慧的中国人民创造了灿烂辉煌的古代科技文化。针灸是中医中药宝库中的精华,它是以经络腧穴为理论基础,运用针刺和艾灸方法防治疾病的一门学科。
    宋代针灸学家王惟一曾任尚药奉御官,他总结宋人以前的针灸经验,于1026年著“铜人腧穴针灸图经”三卷,并刻于石上,成为当时形象的教材。为更利于学生实践,他多次上书皇帝,提出铸造铜人的请求,但皇帝不相信针灸能治病而不批准。后来他利用为王官贵人治病的机会,以卓越的疗效争取到同情和支持,终于获准由他亲自督办,于天圣五年十月(公元1027年)铸造了两具轰动朝野上下的针灸铜人(后人称之为天圣铜人、针灸穴位铜人、针灸铜人或铜人)。
    这两具古色苍然的铜人,高如常人,裸身,闪烁着人间智慧的光辉。铜人刻有经脉路线及354个穴位的位置,躯体四肢连接处有榫头,可以拼拆,内部五脏六腑俱全。在体内的孔穴内可充填水银,外涂黄蜡 ,教学或考试时,铜人穿上薄薄的衣衫,凡能中穴“则针入而汞出”。宋仁宗皇帝观后大悦,即将一具留相国寺御览,另一具留医官院做教具用。
    这两具铜人的出现是针灸史上的创举,它不仅是教具模型,而且也是世界雕塑艺术的“明珠”。然而,经过战争的沧桑,这两具铜人遭遇厄运。公元1128年,宋朝被金打败,一具铜人被金占据,元朝建立后,针灸铜人运回北京,放在三皇庙的神机堂内。八国联军侵略中国后,被日本帝国主义掠走,作为皇室私有品保存在东京国立博物院,另一具下落不明。我国北京现存的一具为明朝的复制品。
    现今各中医学院用于针灸教学的示教仪器已经运用了光电科学技术,功能更加多元化,但追根求源,人们在赞叹王惟一的同时,还是情不自禁地惦念着那件下落不明的国宝不知究竟现在何处。


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